Dimanche 29 Janvier 2023 - 4ème Dimanche du Temps ordinaire - année A
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Les BEATITUDES : Jésus nous donne à entendre et à accueillir en ce dimanche son secret :
la pauvreté du cœur qui attend tout du Père pour être et agir en chrétien (Matthieu 5, 1-12a).
"Le paradoxe de Jésus apparaît quand il affirme son autorité absolue dans la pauvreté absolue et par conséquent dans la vulnérabilité, dans le renoncement à toute puissance terrestre et à tout bien terrestre. - Les bénéficiaires sont ceux qui sont devenus pauvres dans leur attitude la plus intime (pauvres en esprit), ceux qui sont intérieurement désencombrés… Pas les pécheurs d’abord, mais Jésus se penche aussi sur eux, qui sont les vrais malades qui ont besoin du médecin (Mt 9,12). - Pauvres et pécheurs se trouvent dans les mêmes ténèbres. Et lorsque le pécheur reconnaît qu’il est pauvre, démuni, cet aveu le place au rang des pauvres : le publicain dans le temple, l’enfant prodigue (H. U. von Balthasar : La gloire et la croix. Nouvelle Alliance, p. 114-115).
vous pouvez télécharger la feuille de chants de la messe de ce dimanche
Vendredi 10 février 2023 une journée de jeûne et de prière pour le respect de la vie humaine…
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« La question de la fin de vie est l'occasion de nombreux débats, à l'occasion de l'ouverture d'une réflexion nationale en vue d'une nouvelle modification de la loi. Nous pouvons prendre part au débat, ouvrir des lieux de réflexion, mais également faire des choix qui traduisent le service de la vie, à toutes ses étapes, dans une réelle fraternité.
Le conseil permanent de la CEF a proposé de vivre une journée de jeûne et de prière ; je vous invite à relayer cette invitation qui nous donne de traduire notre attachement à la vie avec les moyens spirituels à notre disposition; voici un extrait du communiqué du conseil permanent :
Le conseil permanent de la Conférence des évêques de France invite les fidèles catholiques à faire du vendredi 10 février 2023, veille de la fête de Notre-Dame de Lourdes et de la journée de prière pour les personnes malades, une journée de jeûne et de prière pour le respect de la vie humaine…
Un dossier offre plusieurs outils (ci-desous à télécharger) pour prendre part, en tant que chrétien, à la réflexion sur ce sujet : le dossier comporte notamment la lettre des évêques « Ô Mort, où est ta victoire ? » et des pistes pour la travailler, des propositions pour vivre un temps de prière seul ou à plusieurs.
Vous aurez sans doute de multiples autres idées pour faire de la défense de la vie un point important dans la vie et la mission de l'Eglise. Cette défense de la vie ne se limite pas à des injonctions mais à notre soin fraternel les uns pour les autres, à des choix de vie qui nous engagent en tant que disciples du Christ ».
Monseigneur Alexandre Joly
Evêque de Troyes
à télécharger...pour prendre part à la réflexion et la prière proposées par les Evêques
Lecture du livre du prophète Sophonie 2, 3 ; 3, 12-13 : Cherchez le Seigneur, vous tous, les humbles du pays, qui accomplissez sa loi. Cherchez la justice, cherchez l’humilité : peut-être serez-vous à l’abri au jour de la colère du Seigneur. Je laisserai chez toi un peuple pauvre et petit ; il prendra pour abri le nom du Seigneur. Ce reste d’Israël ne commettra plus d’injustice ; ils ne diront plus de mensonge ; dans leur bouche, plus de langage trompeur. Mais ils pourront paître et se reposer, nul ne viendra les effrayer.
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Sophonie ? Mais qui donc est ce personnage ? Il s'agit d'un « petit »prophète dont le prénom signifie « Dieu protège ou Dieu abrite ». Pourquoi petit me direz-vous ? Ce n'est ni à cause de sa taille (que nous ignorons), ni parce qu'il serait moins « efficace » qu'un « grand prophète ». C'est tout simplement à cause de la longueur du texte qu'il nous a laissé. Sophonie est un contemporain de Jérémie, dont la mission se déroule sur le territoire de Juda (Royaume du Sud).Ce passage biblique semble nous montrer que les détenteurs du pouvoir (religieux et sans doute aussi politiques) n'ont pas bonne presse : c'est le règne de l'injustice, de l'orgueil et vraisemblablement celui des idoles. Cependant, tout n'est pas perdu, il y a l'espérance d'une petite partie de la population qui reste fidèle au Dieu d'Abraham, et aux pratiques religieuses rapportées par Moïse. Les prophètes se « battent » souvent avec les hommes politiques et les responsables religieux. Les premiers veulent préserver l'intégrité de la liberté politique et religieuse de leurs contemporains, en évitant d 'être assimilés par ceux qui les menacent. Les seconds préfèrent « ménager la chèvre et le chou » comme l'on dit. Pour eux, mieux vaut se courber devant les envahisseurs et accepter des compromis, voire une collaboration, que de combattre et sauver ainsi leur « peau ». J'ai – parfois – l'impression que l'histoire se répète. Ne croyez pas, en disant cela, que je suis pour la guerre. La guerre c'est une des pires choses qu'il puisse arriver à l'humanité, et une guerre fratricide, c'est encore plus inacceptable. Cette semaine se déroulait la semaine de l'unité des chrétiens, et une célébration a été vécue mercredi soir, en l'Église de St André, C'est beau que nous nous demandions pardon entre Églises sœurs, de vouloir nous réconcilier les uns avec les autres mais aussi avec la création (que nous ne respectons pas assez). Des témoins chrétiens (de l'Église évangélique arménienne) ayant fui leur pays, pour cause de persécution religieuse, ont témoigné à la fin de la célébration. Les médias nous relaient quantité d'informations, certaines passent inaperçues, d'autres sont des infox (fake news ou fausses informations) souvent distillées par des réseaux de partage vidéos consultés par les plus jeunes. Il n'est pas toujours facile pour ces derniers de faire la part du vrai du faux, le confinement ne les a pas aidés dans ce sens. Il nous faut rester des humbles comme nous le dit Sophonie, chercher la justice, et j'ajouterai volontiers la vérité. Quand Dieu se met en colère dans la Bible, je me répète, c'est d'abord contre le péché, bien plus que contre les pécheurs. Il nous faut choisir Dieu, tous les jours. Il sait que le chemin qui mène à lui est difficile - mais qui a dit que la vie était facile?- « Heureux les pauvres de cœur, car le royaume des Cieux est à eux » nous dit l'Évangile de ce jour, Oui, attendons tout de Dieu et rendons lui grâce de nous faire vivre sa Parole, son Amour qu'il révèle aux humbles et aux petits.
Je confie à votre prière une jeune maman, gravement malade, qui vient d'être opérée, ainsi que sa famille. Bonne semaine, portez-vous bien. Michel
flyers du rassemblement de la pastorale des jeunes à télécharger
Isaïe 8, 23b – 9,3 : Dans un premier temps, le Seigneur a couvert de honte le pays de Zabulon et le pays de Nephtali ; mais ensuite, il a couvert de gloire la route de la mer, le pays au-delà du Jourdain, et la Galilée des nations. Le peuple qui marchait dans les ténèbres a vu se lever une grande lumière ; et sur les habitants du pays de l’ombre, une lumière a resplendi. Tu as prodigué la joie, tu as fait grandir l’allégresse : ils se réjouissent devant toi, comme on se réjouit de la moisson, comme on exulte au partage du butin. Car le joug qui pesait sur lui, la barre qui meurtrissait son épaule, le bâton du tyran, tu les as brisés comme au jour de Madiane.
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"Lecture du livre du prophète Isaïe 49, 3, 5-6 : Le Seigneur m’a dit : « Tu es mon serviteur, Israël, en toi je manifesterai ma splendeur. » Maintenant le Seigneur parle, lui qui m’a façonné dès le sein de ma mère pour que je sois son serviteur, que je lui ramène Jacob, que je lui rassemble Israël. Oui, j’ai de la valeur aux yeux du Seigneur, c’est mon Dieu qui est ma force. Et il dit : « C’est trop peu que tu sois mon serviteur pour relever les tribus de Jacob, ramener les rescapés d’Israël : je fais de toi la lumière des nations, pour que mon salut parvienne jusqu’aux extrémités de la terre. »
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Nous voici à nouveau avec notre brave prophète Isaïe qui essaie toujours de mettre du baume dans le cœur du Peuple Hébreux, en exil, en lui répercutant les paroles de Dieu. « Tu es mon serviteur, Israël ». Mais qui est ce serviteur en fait ? Il y a bien un personnage biblique portant le nom d'Israël, que Dieu rebaptisera Jacob (vous savez celui qui usurpa le droit d'aînesse de son frère jumeau, Ésaü pour un plat de lentilles), en combattant avec lui (Genèse 32, 29), mais voilà … il y a des siècles qu'il est décédé. Ici, Israël est un personnage collectif : le Peuple Élu lui-même ou plus exactement le petit reste de fidèles exilés qui va ressouder la foi des différentes Tribus qui retrouveront Jérusalem, et les encourager à témoigner du salut de Dieu. Et nous, ne sommes-nous pas aujourd'hui, des « Israël » - sans aucune connotation géo-politique - , nous qui sommes aussi le Peuple de Dieu?
Nous avons tous une mission commune, une mission universelle : proclamer la splendeur (la gloire) de Dieu, c'est rappeler ainsi que Dieu est AMOUR ET QU'IL VEUT LE BIEN DE TOUTES ET TOUS. Oui, la splendeur de Dieu c'est le salut qu'il nous propose, car il n'impose pas, il nous laisse la liberté de croire ou pas. DIEU EST LE CONTRAIRE D'UN DICTATEUR, il ne s'impose pas comme un despote, comme voudraient encore nous le faire croire certains croyants, catholiques ou autres. L'on remarquera que certains des rédacteurs de l'Ancien Testament donnent déjà une vision de Dieu différente des religions dites païennes pour qui les dieux sont des êtres supérieurs puissants, violents, parfois … sans morale.
Jésus a suivi l'exemple de son Père, lui non plus n'impose pas, son attitude fait d'ailleurs parfois sourire : demander à quelqu'un de malade « que puis-je faire pour toi ? » c'est cocasse. A ceux qui manqueraient de confiance ou qui se dévaloriseraient, s'il y en parmi vous, je les invite chaleureusement à méditer ou mieux à réciter 10 fois devant un miroir le verset 5b : « OUI, J'AI DE LA VALEUR AUX YEUX DU SEIGNEUR, C'EST MON DIEU QUI EST MA FORCE « . Si vous n'obtenez pas le résultat souhaité, je vous conseille d'en « remettre une couche » en relisant le Psaume 138 verset 14 : » Je reconnais devant toi le prodige, (ou la merveille selon la Traduction)que je suis, étonnantes sont tes œuvres, toute mon âme le sait ». Non, non, je ne me prends pas pour ce célèbre pharmacien et psychotechnicien troyen, ni pour La Fontaine. Si vous n'avez trouvé pourquoi, n'hésitez pas à me le demander. Ce sera pour nous l'occasion d'un échange.
Portez vous bien, prenez soin de vous en évitant d'inviter chez vous de vilains virus, mais l'amitié ça se partage.
Michel
télécharger pour dupliquer les flyers du rassemblement de la pastorale des jeunes "BRILLE"