paroisse Saint Bruno des Chartreux - diocèse de Troyes

Le Père Laurent Thibord, notre nouveau curé, préside la messe de ce dimanche au cours de  laquelle nous rendons grâce pour la présence missionnaire de Soeur Sylvie avec sa communauté des Soeurs de l'Annonciation de Bobo-Dioulasso.

Vous pourrez dire au revoir à Soeur Sylvie

au cours de l'apéritif servi à la sortie de l'église bd Edouard Herriot. 

Inscrits au repas  vous êtes attendus au Relais paroissial 109 av. E. Herriot. 

 

Mot d’accueil

lors de la messe d’action de grâce pour la mission de Soeur Sylvie au service de la mission dans le diocèse de Troyes et la Paroisse Saint Bruno.

Sœur Sylvie,

Voilà aujourd’hui, 6 ans, jour pour jour que Sœur Marie-Claver, Sœur Marceline et toi avez a été envoyée en mission en auprès de la paroisse Saint-Bruno des Chartreux ici à Troyes.

Toi qui compte plus de 30 ans de vie religieuse, tu prépares de nouveaux tes valises pour  rejoindre tes nouvelles missions au sein de la maison du noviciat située dans la ville de Nasso, à quelques encablures de Bobo Dioulasso.

Sœur Sylvie,

Au cours de ton séjour tu nous a transmis ton attachement à la Vierge Marie. Nous n’oublierons pas les belles messes de l’Assomption préparées par ton équipe liturgique.

Par ailleurs, tu as œuvré avec beaucoup de travail, de passion et d'ardeur à la naissance de l’Action Catholique des Femmes (ACF). Ta coordination du catéchuménat des enfants a porté du fruit au regard des baptêmes célébrés.

Petite pointe d’humour ! Nous nous souviendrons de la bonne humeur qui régnait lors des déjeuners organisés au relais au cours desquels, tu n’hésitais pas à appeler chacun de nous se lever et à effectuer des pas de danses ! C’était Sœur Sylvie, l’ambianceuse !

Plus sérieusement, tu nous as donné l’image d’une religieuse toute entière confiée à Dieu et donnée à sa mission, dans l’abandon et la confiance de ceux qui ont tout remis au  Seigneur.

Mère Teresa disait : « Nous réalisons que ce que nous accomplissons n'est qu'une goutte dans l'océan. Mais si cette goutte n'existait pas dans l'océan, elle manquerait ».

A l’heure de te dire « au-revoir », les paroissiens ont voulu te marquer leur amitié en t’offrant trois choses:

• Un cadeau que nous allons te remettrons tantôt
• La garantie que tu seras toujours la bienvenue à Saint-Bruno et plus généralement dans le diocèse de Troyes,
• L’assurance que nos prières t’accompagnent dans tes nouvelles missions

« On n'est jamais heureux que dans le bonheur qu'on donne. Donner, c'est recevoir. » disait l’Abbé Pierre !

Un grand merci pour tout ce que  tu as donné et fait pour  aider  notre  communauté

Barka barka barka !

Bilfou !

Yves DEDHO

DU 24ème DIMANCHE ORDINAIRE ANNEE A 17 09 23
 

Du Livre de Ben Sira le Sage 27, 30- 28.7 : Rancune et colère, voilà des choses abominables où le pécheur est passé maître. Celui qui se venge éprouvera la vengeance du Seigneur ; celui-ci tiendra un compte rigoureux de ses péchés. Pardonne à ton prochain le tort qu’il t’a fait ; alors, à ta prière, tes péchés seront remis. Si un homme nourrit de la colère contre un autre homme, comment peut-il demander à Dieu la guérison ? S’il n’a pas de pitié pour un homme, son semblable, comment peut-il supplier pour ses péchés à lui ?  Lui qui est un pauvre mortel, il garde rancune ; qui donc lui pardonnera ses péchés ? Pense à ton sort final et renonce à toute haine, pense à ton déclin et à ta mort, et demeure fidèle aux commandements. Pense aux comman-dements et ne garde pas de rancune envers le prochain, pense à l’Alliance du Très-Haut et sois indulgent pour qui ne sait pas.

Yéshoua Ben Sirac, vivant au IIème avant Jésus Christ, est un sage connu pour avoir écrit un livre de « sagesse » transmis par son petit-fils. Il est intéressant, pour nous éclairer, de noter ce qu'en dit le CETAD (Centre d'Enseignement de Théologie à Distance) :

"Le livre de Ben Sira le sage est un enseignement sur la sagesse qui encadre tout son livre. Depuis le poème initial jusqu’à la méditation finale où le Sage fait son examen de conscience sur le compagnonnage de la Sagesse tout au long de sa vie. Il donne la parole à la Sagesse elle-même : elle seule peut dévoiler ses secrets à ceux qui la cherchent et qui l’aiment : le commencement de la sagesse, c’est la crainte du Seigneur. Le Sage livre à ses disciples une conception de la religion et de la piété capable de transformer leur vie et de leur apporter le bonheur. »

A noter au passage, je le rappelle, que la crainte de Dieu, ce n'est pas avoir une « peur bleue » du Père qui nous paralyserait mais c'est mettre une certaine distance respectueuse et confiante entre nous et Dieu. L'accent est mis, dans ce passage d'Écriture, sur le pardon à ceux qui nous ont fait du tort et sur le rappel à la Loi de Dieu. Cela me fait penser à cette réflexion d'un diacre dans le Grand Ouest de la France : « C’est donc à la mesure de notre capacité à pardonner que nous sommes nous-mêmes pardonnés. Et nous avons tellement à nous faire pardonner ! Alors, ça vaut peut-être le coup de s’y efforcer ! ».

Mais, c'est bien sûr  : comment ne pas penser à cette belle prière que le Christ lui-même nous a enseignée, le Notre Père ? L'on disait autrefois que c'était au plus jeune de faire le premier pas quand il y avait eu un problème, et bien je vous dis non, et là c'est à la fois le diacre et le grand-père qui vous le dit : c'est à nous les moins jeunes (euphémisme pour ne pas dire : c'est à nous les vieux -dont je fais partie-) de faire les premiers pas. Pourquoi ? Parce que nous sommes sensés être les plus sages, d'ailleurs les Africains l'ont bien compris, nous non. Au cours d'une conversation, Sœur Marie Claver m'expliquait que dans son Pays, lorsqu'on dit « le vieux ou la vieille» en parlant de quelqu'un, c'était très respectueux, alors qu'en France, c'est l'inverse. Malgré notre âge, si l'on ne fait plus de saut d'obstacle, on peut toujours passer par dessus une offense reçue, en plus, les jeunes y sont sensibles. Mais, quel que soit notre âge, je dis volontiers que c'est au plus chrétien de pardonner le premier. Et puis, comme le dit le Christ dans son Évangile : « je ne te dis pas jusqu'à 7 fois, mais jusqu 'à 70 fois 7 fois. » Alors, bon dimanche et prenez soin de vous.         

Michel

Seigneur, tu m’as séduit, et j’ai été séduit ; tu m’as saisi, et tu as réussi. À longueur de journée je suis exposé à la raillerie, tout le monde se moque de moi. Chaque fois que j’ai à dire la parole, je dois crier, je dois proclamer : « Violence et dévastation ! » À longueur de journée, la parole du Seigneur attire sur moi l’insulte et la moquerie.
Je me disais : « Je ne penserai plus à lui, je ne parlerai plus en son nom. » Mais elle était comme un feu brûlant dans mon cœur, elle était enfermée dans mes os. Je m’épuisais à la maîtriser, sans y réussir.

A la lecture de la première phrase, je me suis cru dans le Livre du Cantique des cantiques. Mais non, nous sommes bien avec le prophète Jérémie qui a vécu aux environs du VIIème siècle avant notre ère. Mais comme presque tous les prophètes, il a déplu, été menacé, parce qu'il n'avait pas été compris par ses contemporains – roi et peuple -qui le classaient comme prophète de malheur, refusant d'écouter « ses jérémiades » les mettant en garde contre les menaces extérieures, l'affaiblissement de la foi et sa proposition de conversion intérieure. Il faut dire que les responsables religieux de l'époque n'avaient pas une conduite religieuse exemplaire Notre bon prophète est en pleine crise et face à un véritable dilemme : dois-je continuer à annoncer la Parole de Dieu que mes contemporains ne veulent plus écouter, quitte «  à y laisser... quelques plumes » ou me taire mais être hanté par la volonté et les Paroles de Dieu ? En d'autres termes : dois-je plaire aux hommes, ou plaire à Dieu ? C'est bien connu, nul n'est prophète dans son propre pays, mais la Parole de Dieu est un feu dévorant pour ceux qui s'en nourrissent. Combien de grandes saintes, de grands saints (connus ou inconnus), de « simples » laïcs ont été aussi confrontés à des choix difficiles ?
C'est alors que je me suis remis à penser – avec un brin d'humour, je l'avoue - à l'abbé Yves HONNET, fondateur de Copainville en 1958, prêtre de notre diocèse qui avait pris pour devise « Se taire et laisser braire ». Tout un programme qu'il faut prendre dans le sens de « faire ce que l'on doit faire en laissant jaser les gens qui pensent différemment ». Cette formule n'est malheureusement pas de moi, dommage, elle me plait bien, mais je n'en connais pas l'auteur. Se taire ? Nous aussi pouvons être confrontés à des « cas de conscience » opposant notre foi à des dilemmes, des sollicitations « dans le vent », des conflits. Combien de chrétiens dans le monde, encore aujourd'hui sont menacés par ce qu'ils s'efforcent de vivre en conformité avec l'Évangile dans lequel Amour, Fraternité, Liberté, Vérité, Accueil des plus faibles et des sans droits sont omniprésents ? Notre Foi ne repose pas sur des paroles stériles et du blablabla, pour s'en convaincre – s'il le fallait – souvenons-nous des paroles de saint Jean dans sa 1ère lettre 3, 8 : « Petits enfants, n'aimons pas en paroles ni par des discours, mais par des actes et en vérité. » Je suis toujours émerveillé lorsque j'ai connaissance de tel ou tel geste - ou attitude – qui montre que des membres de notre communauté paroissiale, souvent dans la discrétion, ont bien compris ces paroles de saint Jean .
Prenez soin de vous et un peu des autres, respectons certains gestes barrières. A la semaine prochaine si vous le voulez bien.
Que Dieu vous bénisse et vous garde.            

Michel

Aujourd'hui, permettez-moi de fêter avec vous , non sans une pointe d'humour, un événement capital pour l'Église : la première opération « porte-ouverte » à Jérusalem. Nos bons apôtres, après avoir reçu l'effusion de l'Esprit Saint sont complètement transformés. Souvenons-nous : après la mort du Christ, malgré sa résurrection, ils se sont 'barricadés' chez eux, au Cénacle (maison où se trouve la salle dans laquelle le Christ a célébré son dernier repas, prémices de nos eucharisties) par crainte d'être, comme leur Maître, accusés et condamnés par les autorités ecclésiastiques de l'époque. Quelque part, eux aussi sont passés de la mort à la Vie, c'est une véritable résurrection. Que s'est-il passé en réalité ? Hélas, les médias n'existaient pas. Les plus sceptiques auraient pu dire : c'est la foudre qui est tombée sur leur maison, dans la peur d'un incendie, ils ont fuit par les portes et les fenêtres, et se sont retrouvés dehors, tout excités mais joyeux de se retrouver sains et saufs. Les croyants, quand à eux, se seraient peut-être dit qu'à partir d'un phénomène naturel, une expérience de foi libératrice a bousculé les apôtres.

Fions-nous à ce que Luc veut nous dire. La fête de la Pentecôte Juive était une des trois grandes fêtes où les croyants Juifs, de toutes les nations, devaient se rendre à Jérusalem afin de célébrer le don de la Loi par Dieu à Moïse. Au Sinaï, les phénomènes ne sont pas sans rappeler, en partie, ce que les Apôtres ont vécu : Exode 19, 16 « il y eut des coups de tonnerre, des éclairs, une puissante sonnerie » ; Exode 20, 18 « Tout le peuple voyait les éclairs, les coups de tonnerre, la sonnerie ». Et l'Esprit est évoqué dans la Genèse 1,1  « Le souffle de Dieu (Ruha en Hébreux) planait au dessus des eaux », dans Néhémie 9,20 « Tu leur as donné l'Esprit bienfaisant pour les instruire», en  Zacharie 12,10 « Je répandrai sur la Maison de David et sur les habitants de Jérusalem un Esprit de grâce et de supplication. Ils regarderont vers moi  ». Enfin, comment ne pas évoquer le Livre de Joël 3, 1-2 « Alors, après cela, je répandrai mon esprit sur toute chair, vos fils et vos filles prophétiseront, vos anciens seront instruits par des songes, et vos jeunes gens par des visions. Même sur les serviteurs et sur les servantes je répandrai mon esprit en ces jours-là » Enfin, Luc ,pour clore ce passage, nous démontre qu'il n'y a qu'un seul langage, c'est celui de l'Amour que dégagent les Apôtres, car l'Amour se comprend dans toutes les langues, la Pentecôte, c'est l'anti-Babel (cf Genèse 11,7 : embrouillons leur langue : qu’ils ne se comprennent plus les uns les autres.)

Pour conclure, je reprends volontiers ce passage des Galates 5,25 : « Puisque l'Esprit nous fait vivre, marchons sous la conduite de l'Esprit ». Qu'il en soit ainsi !
Bon dimanche, prenez soin de vous et... laissez l'Esprit agir en vous. 

Michel

Toutes et tous sont invités...

Flyers  disponibles pour inviter qui vous voudrez...

merci de nous dire avec votre inscription ce que vous partagerez...: salé, sucré, ...entrée, plats de résistance

paroisse.st-bruno@cathotroyes.fr

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Préparons ensembles les lieux : deux rendez-vous...

Mercredi 17 mai à 16h installation des barnums pliants

mise en place des tables à proximité

              Jeudi 18 mai à 8h 45 préparation des tables,                     nappes papiers, couverts, sono...

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(des toilettes seront disponibles au rez-de-chaussée)

Veillée Pascale en l'église Saint Bruno des Chartreux

à  Troyes

ce Samedi 8 Avril 2023 à 21h

Ce dimanche est un des rares dimanches dont la première lecture est tirée du Nouveau Testament et non de l'Ancien. La première chose qui me frappe dans ce texte, c'est que Pierre se rend chez un étranger qui fait partie des armées d'occupation romaine. Rien que pour cela, on se rend compte que l'Esprit Saint a déjà fait du « bon travail » au cœur des apôtres après la Pentecôte : ils se sont ouverts à tous et non plus aux seuls Juifs.

Notre brave saint Pierre, même s'il a eu un moment de faiblesse au moment de l'arrestation du Christ qu'il a renié par trois fois, a retrouvé une force qui le dépasse. Il se livre ici à une véritable petite catéchèse, en bon premier Pape qu'il était, même s'il n'en n'avait pas encore conscience : « DIEU NOUS A CHARGE D'ANNONCER AU PEUPLE ET DE TEMOIGNER QUE LUI-MÊME L'A ETABLI JUGE DES VIVANTS ET DES MORTS. »

Oui, par notre baptême, nous sommes appelés à faire de même, notre Pape François nous le rappelle souvent, comme il rappelle la priorité à accompagner et aider les plus pauvres. Il n'hésite pas à nous bousculer, nous chrétiens de base mais aussi ses cardinaux. Il n'a pas hésité, et c'est presque passé inaperçu dans la presse, à ordonner l'abrogation de l'utilisation gratuite de logement aux institutions et organismes de la Curie. Le motif ? : «pour faire face aux engagements croissants que l'accomplissement du service à l'Église universelle et aux nécessiteux exige dans un contexte économique, comme celui d'aujourd'hui, d'une gravité particulière». Les médias préfèrent souvent titrer sur les oppositions que le Pape rencontre face à certaines forces conservatrices. Si les chrétiens que nous sommes sont en diminution sur notre quartier, nous devons, par le témoignage de notre vie, donner à ceux qui ne connaissent pas encore Jésus le désir de le connaître, sans prosélytisme.

Et puis, je radote (enfin pas tout à fait) puissent les habitants des Chartreux dire comme Tertullien, écrivain et théologien du IIème siècle : « Voyez comme ils s'aiment ». Comment passer d'un souhait pieux à une réalité ? La réponse ne dépend que de vous... et... de moi.
Pour conclure, je vous souhaite de bonnes fêtes pascales en reprenant le refrain du Psaume 117 de ce jour : «Voici le jour que fit le Seigneur, qu’il soit pour nous jour de fête et de joie ».
Portez vous bien, prenez soin de vous et des autres.
Christ est ressuscité, il est vraiment ressuscité ! Comme disent les Grecs « Christos Anesti ! Alithos Anesti : »

Michel Marty    diacre du Diocèse de Troyes, paroisse Saint Bruno

La figure du serviteur souffrant est reprise plusieurs fois dans le Livre d'Isaïe (42, 1-7 ; 49, 1-7 ; 50, 4-7 ; 52, 13-15 ; 53, 2-12).Mais qui est ce serviteur ? De nombreuses hypothèses ont été évoquées : un prêtre exilé, Moïse, David, Jérémie, le Peuple d'Israël, le roi-messie descendant de David qui devait souffrir à cause de nos fautes et mourir à venir ? Ce serviteur souffrant est également évoqué de nombreuses fois dans les Psaumes. En ce dimanche qui nous prépare à la semaine sainte, je crois, et vous sans doute aussi,  qu'il s'agit du Christ lui même. C'est bien dans l'Ancien Testament que nous retrouvons nos racines juives dans la foi, il ne faut pas hésiter à y puiser généreusement.

Nous aussi pouvons être amenés (ou l'avoir été), à un degré moindre, à être un serviteur souffrant. Qui n'a pas été confronté un jour, dans sa propre famille, avec ses enfants, ses petits-enfants, ses collègues à un choix difficile, où nous avons préféré souffrir en silence plutôt que de rompre avec, pour des sujets dont il aurait peut-être suffi que chacun s'écoute dans le respect et la sérénité. Je connais plusieurs familles qui se sont «fracturées durablement» il y a peu de temps au sujet du « vaccin de la discorde » contre la Covid 19. Je ne veux pas rentrer en polémique, j'ai d'ailleurs horreur des conflits qui ont sur ma santé un effet catastrophique. Cet exemple n'en est qu'un parmi tant d'autres, j'aurais pu évoquer la « politique politicienne », ou la religion. Attention, fuir les problèmes ça ne veut pas dire, à mon sens, les ignorer, mais éviter de mettre de « l huile sur le feu ».

C'est vrai que le chrétien est celui qui essaie de vivre en conformité avec les enseignements reçus du Christ, même si certains ne sont plus dans l'air du temps. Il faut cependant « balayer devant sa porte » et se souvenir des temps douloureux où les chrétiens se sont entre-tués au nom de la foi (en un même Dieu) et de la politique. Ce n'est pas parce que nous ne sommes pas d'accord qu'il faut procéder à des lynchages verbaux, à des violences d'où quelles viennent. Eh là, nous arrivons en pleine actualité, douloureuse pour beaucoup. Il ne faut pas prendre non plus, à la lettre : « j'ai présenté mon dos à ceux qui me frappaient et mes joues à ceux qui m'arrachaient la barbe » non pas parce que je tiens trop à ma barbe, mais parce que le Christ lui-même nous demande une chose : à la haine, il faut répondre par l'amour. Certains dirons : « utopie », d'autres « facile à dire en période de sérénité ». Oui, peut-être, mais souvenons-nous : LA FOI PEUT DEPLACER DES MONTAGNES (Matthieu 12, 17-20). En étant fidèle au Christ, comme écrivait Isaïe : « je sais que je ne serai pas confondu. »
Bon chemin vers Pâques qui est la grande fête des chrétiens, chemin de Vie et de joie.
Portez vous bien et prenez toujours soin de vous, … et des autres.
       

                                               Michel Marty, diacre du Diocèse de Troyes, Paroisse Saint Bruno

Dimanche de la résurrection de Lazare

10h 30 en l'église Saint Bruno à Troyes

3ème scrutin

   Prions. Père de la vie éternelle, toi qui n'est pas le Dieu des morts mais le Dieu des vivants tu as envoyé ton Fils comme messager de la vie pour libérer tes enfants du règne de la mort et les conduire à la résurrection. Nous te prions d'arracher nos catéchumènes, Franck, Samuel, Samuel, au pouvoir mortel de l'esprit du mal, afin qu'ils reçoivent la vie nouvelle du Christ ressuscité et en soient les témoins. Par Jésus, le Christ, notre Seigneur.  AMEN

Semaine Sainte  2023

du 2 au 8 Avril

Pâques 2023

le 9 Avril 2023

Annonces

Mardi 28 mars à 9h ménage de l’église.

Jeudi 30 Mars chapelet ; intention : pour tous les réfugiés 

Samedi 1^er et Dimanche 2 Avril, quête pour la paroisse et la formation des séminaristes, prêtres et laïcs.

En diocèse : Samedi 1^er avril 2023 de 10h00 à 12h00 Temps de répétition de chants pour la messe chrismale, ouvert à toutes les personnes de toutes les paroisses de l'agglomération, désirant participer aux chants :   à la maison paroissiale de Saint-Nizier, 3 rue André Mutter, Troyes.

La Semaine Sainte

Samedi 1^er Avril à 19h  messe des Rameaux anticipée à la chapelle du Relais paroissial 109 av. E. Herriot -Troyes. Privilégier la messe du Jour le lendemain à 10h 30 à St Bruno (église) - bénédiction des rameaux.

• - Dimanche 2 Avril à 10h 30 messe des Rameaux à l’église 43 av. E. Herriot.
• - Lundi saint 3 Avril messe à 19h au Relais
• - 4 Avril 18h messe chrismale à la Cathédrale  (suivie de temps convivial-buffet).
• - Mercredi 5 Avril 9h messe à 9h au Relais
• - Jeudi saint 6 Avril à 19h 15 messe du soir en mémoire de la Cène en l’église St Bruno 43 av. E. Herriot, suivie de l’adoration eucharistique jusqu’à 23h.Confession possible ensuite de 20h 30 à 23h (confesseur : P. N. Derrey).
• - Vendredi saint 7 Avril chemin de croix à 15h et célébration de la Passion du Seigneur à 19h 15 à St Bruno. Confession possible ensuite jusqu’à 22h 30 (confesseur : P. N. Derrey).

• - Samedi saint 8 Avril à 21h Veillée pascale à St Bruno. (Le Christ et son Eglise nous attendent nombreux autour des trois adultes baptisés en cette veillée pascale).

• - Dimanche 9 Avril à 10h 30 messe de Pâques à St Bruno, 43 av. E. Herriot.

Il y a trois ans, nous étions toutes et tous confinés, provisoirement,  dans nos maisons, nos appartements, et nos plus anciens enfermés dans des EHPAD, à cause d'un minuscule et méchant coronavirus COVID 19. Quelque part, nous avons été « prisonniers », reclus. Il n'est pas dans mon intention de faire une polémique quelconque, mais une très modeste comparaison avec le Peuple Hébreux, retenu prisonnier, par Nabuchodonosor II, fondateur de l'Empire néo-babylonien, à Babylone. Même si nous ne pouvons pas mesurer ce qui a été vécu par les Hébreux, des séquelles psychologiques parfois importantes se sont développées chez nos contemporains. Nous avons pu nous sentir abandonnés et crier -ou geindre- : « Et où est Dieu dans cette épreuve ? » Je fais partie d'un groupe d'action catholique général : VIVRE ENSEMBLE L'EVANGILE AUJOURD'HUI, je vous certifie que notre groupe s'est encore d'avantage soudé alors que nous ne pouvions nous réunir.

Nous avons utilisé une application instantanée entre-nous (Wathsapp) pour nous soutenir spirituellement mutuellement, matin et soir, avec un temps de réflexion à partir de la Parole de Dieu, mais aussi pour nous réconforter et évacuer le stress dû à la pandémie... nous avons eu de grands fous rires. Nous ne nous sommes pas contentés de rester sur notre groupe,  chacun a passé de nombreux coups de fil, à sa famille, ses amis, à des paroissiens isolés, et plusieurs personnes de la paroisse m'ont dit avoir fait de même.

Mais, revenons des siècles en arrière. Le prophète Ézéchiel (prénom qui signifie : fortifié par Dieu) prononce des paroles d'encouragement reçues de Dieu: « j'ouvrirai vos tombeaux ». Il annonce au Peuple qu'il va enfin connaître la liberté et retrouver sa terre et la paix. Il est intéressant de noter la finale de ce passage : « je mettrai en vous mon esprit et vous vivrez. ». Et pour bien insister, il est précisé « oracle du Seigneur ». C'est, peut-être, pour nous l'occasion de se rappeler ce que veut dire le mot oracle pour les judéo-chrétiens : c'est la volonté de Dieu annoncée par les prophètes.
Aujourd'hui, quels sont les tombeaux qui nous enferment ? Quelle Parole de Dieu, quel prophète(accompagnateur spirituel, chrétien de notre paroisse, médecin, ami, voisin) ? viendront nous en sortir ?

L'homme et la femme ne sont pas faits pour vivre seuls - les circonstance de la vie font que, malheureusement, ce n'est pas ou plus le cas-. Ce n'est pas pour rien si Dieu nous a créés. Vous me direz que certains ont fait le choix de se retirer, c'est alors un isolement choisi et non imposé, c'est une énorme différence. D'autres ont fait le choix de se retrouver en communauté dans un isolement partiel ou total. Un diacre qui n'est pas du diocèse a écrit : « C'est en nous tournant  vers Dieu que nous trouverons le vrai bonheur », je rajouterai volontiers : quel que soit notre état (célibataires, consacrées, consacrés, unis par le mariage ou pacsés, veuves ou veufs, ministres ordonnés). Notre joie de vivre, malgré les épreuves et les doutes qui font partie de la Foi, devrait être un baume, non pas qui guérit, mais qui apaise. C'est si facile à dire... alors aidons-nous les uns les autres.
Prenez soin de vous et des autres et à dimanche prochain.
                                                                                            Michel Marty

                    diacre du Diocèse de Troyes, paroisse Saint Bruno

COMMENTAIRE de la 1ère lecture du dimanche19 Mars 2023
Du premier livre de Samuel  16, 1b.6-7.10-13a :

   En ces jours-là, le Seigneur dit à Samuel : Prends une corne que tu rempliras d’huile, et pars ! Je t’envoie auprès de Jessé de Bethléem, car j’ai vu parmi ses fils mon roi. » Lorsqu’ils arrivèrent et que Samuel aperçut Éliab, il se dit : « Sûrement, c’est lui le messie, lui qui recevra l’onction du Seigneur ! » Mais le Seigneur dit à Samuel : « Ne considère pas son apparence ni sa haute taille, car je l’ai écarté. Dieu ne regarde pas comme les hommes : les hommes regardent l’apparence, mais le Seigneur regarde le cœur. » Jessé présenta ainsi à Samuel ses sept fils, et Samuel lui dit : « Le Seigneur n’a choisi aucun de ceux-là. » Alors Samuel dit à Jessé : « N’as-tu pas d’autres garçons ? » Jessé répondit : « Il reste encore le plus jeune, il est en train de garder le troupeau. » Alors Samuel dit à Jessé : « Envoie-le chercher : nous ne nous mettrons pas à table tant qu’il ne sera pas arrivé. » Jessé le fit donc venir : le garçon était roux, il avait de beaux yeux, il était beau. Le Seigneur dit alors : « Lève-toi, donne-lui l’onction : c’est lui ! » Samuel prit la corne pleine d’huile, et lui donna l’onction au milieu de ses frères. L’Esprit du Seigneur s’empara de David à partir de ce jour-là.

Voici un passage biblique très connu, qui nous rapporte le début de la vie de David. Son père, Jessé, selon la tradition juive, enseignait la Torah aux foules, et la grand-mère de ce dernier n'est autre que Ruth qui fait l'objet du 8ème Livre de la Bible (ouvrage court que je vous conseille de lire). Mais revenons à notre David. Dans cette histoire, il ne vous aura pas échappé que Dieu n'a pas le regard des hommes qui, eux, se fient sur l'apparence. Avant la venue de Samuel, rien ne présageait le destin réservé à David, tout semblait contre lui :
- il n'était même pas présenté au Prophète contrairement à ses 7 autres frères,
- il a été relégué à la fonction de gardien de troupeau,
- ses cheveux et ses yeux n'étaient pas de la couleur des 99 pour cent de ses contemporains, donc, il « dénotait », et se trouvait peut-être marginalisé. Même s'il était beau, il n'avait pas la carrure impressionnante de son frère aîné
Mais c'est bien connu Dieu apprécie ceux qui sont faibles, les laissés pour compte, et il élève les humbles (comme le rappelle le Magnificat). Jésus n'a fait que suivre l' exemple de son Père, il les met en valeur et leur annonce qu'ils sont importants pour Dieu. Sur ordre de Dieu, Samuel (signification du prénom : nom ou cadeau de Dieu) oint David (bien aimé) pour en faire le roi d'Israël. Cette onction sacrée lui confère l'Esprit Saint. Le seul problème politique, car il y en a un, c'est qu'un autre roi est déjà en place, Saül. Mais Dieu ne le reconnaît plus comme tel, car il ne remplissait plus la mission qui lui avait été attribué.
Nous aussi, avec toute l' Église, nous avons à annoncer, en toute humilité, la Bonne Nouvelle à ceux qui ne le connaissent pas, spécialement aux personnes en situation de difficulté parce que nous avons été aussi oints à notre baptême  : Dieu les aime, et ils ne le savent peut-être pas. Et s'ils ne le savent pas, qui le leur dira ? Ne soyons pas des aveugles, laissons nous guider par le Père pour voir ceux qui nous entourent, regardons les avec les « yeux du cœur », c'est peut-être un effort de carême, il n'est pas encore trop tard. Les temps sont durs pour tous, mais particulièrement pour ceux qui ont peu de ressources et peu ou pas de relation sociale. L'évangile de ce jour nous rappelle qu'en d'autres temps l'on croyait qu'une infirmité était une punition divine. Il faut attendre 1968 pour que des parents réagissent à l'exclusion de leurs enfants handicapés dans un pèlerinage pour que l' Association Foi et Lumière soit créée et remédie à cette situation douloureuse.
La semaine dernière vous n'avez pas reçu de commentaire, car, avec mon épouse, nous avions pris quelques jours de vacances, mais vous avez été dans mes prières.
Bon dimanche, prenez soin de vous et aussi un peu des autres. A dimanche prochain.  
                                                                                                                        Michel Marty

Rétable de l'église de Géraudot (photo ND)

Jeudi 23 Mars 2023 - église Saint Bruno -  

43 avenue Edouard Herriot à Troyes

MESSE DES 4 ET 5 MARS 2023
          Deuxième dimanche de Carême A, la Transfiguration
  remise du Crédo aux catéchumènes

 action de grâce pour les 75 ans de la fondation de l’Institut Famille des Sœurs de l’Annonciation

de Bobo-Dioulasso

Chemin de croix : tous les vendredi de carême à 15h à l’église St Bruno

Quête pour le chauffage de l’église à la fin de la messe.

Merci à ceux qui mettent leur participation du dimanche dans la boite à l’entrée de l’église.

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9 Mars – Assemblée paroissiale misionnaire

de 19h à 21h au Relais 109 av. E. Herriot.

Quelles conversions pastorales allons-nous vivre pour mieux partager et annoncer la joie de l’Evangile ? Groupes et services sont invités à préparer l’assemblée : ne manquez pas de vous réunir d’ici le 9 mars. Questionnaire cf. www.saintbruno.net

questionnaire de préparation  :

Ci-dessous, quelques questions à utiliser dans nos groupes, équipes et services pour nous aider à préparer la mise en commun lors de cette assemblée :

Nous faisons partie d’un service paroissial, d’un groupe, d’une équipe, d’un mouvement... :
- que vous apporte-t- il/elle ? Est-ce pour nous l’occasion de nous émerveiller de ce qui nous y vivons ? - Est-ce l’occasion d’attentes ?
- Notre appartenance à tel groupe, tel équipe, tel mouvement est-elle pour nous occasion de vivre la fraternité ? Cette fraternité est-elle pour vous occasion de vous ouvrir à d’autres (allez vers) ?
- Voyez-vous à votre engagement une dimension missionnaire ? Laquelle ?

La fraternité en Christ au sein d’une vie paroissiale plus missionnaire :

Que nous soyons ou non engagé dans une équipe, un service ou autres...

- Y sommes-nous suffisamment sensibles, au plan personnel, comme au sein de notre engagement ?
- Comment se traduit-elle ? Dans la reconnaissance mutuelle ? Dans la prise en compte de tous dans nos relations ?
- Comment accueillir davantage nos talents, nos dons, nos charismes respectifs pour un témoignage plus fécond de notre communauté paroissiale ?

En somme une rencontre pour apprendre à nous connaître dans la différence de nos engagements respectifs en lien avec la paroisse St Bruno en vue de faire davantage route ensemble et apporter nos suggestions et réflexions sur la conversion pastorale de la paroisse en vue de sa dimension missionnaire :

• « Intensifier le dynamisme évangélisateur » (Pape François)

• Partager « La joie de l’Evangile » en communauté paroissiale ?

Vous êtes seul-e et vous voulez participer : contacter Michel Marty - diacre - 

11 Mars – Journée internationale des droits de la femme organisée

par l’ACF dans l’Aube 

-CONFERENCE-

Présentation ludique – participation des enfants

Vivre la sobriété heureuse en famille

Animé par Arnaud MASSON et Monique PLOYER, Groupe Ecologie

Intégrale du Diocèse de Troyes

109 av. Edouard Herriot à TROYES : 9h à 18h : 09h30. Chants et danses ; 11h00 : Eucharistie ; 12h30 : repas à thème : ‘’voyage autour du monde dans l’assiette’’ ; 14h30 : après-midi récréatif : chants, danses, jeux d’UNO, de LUDO, vente de bijoux pas chers et bien d’autres surprises. ; 17h30 : pause café ;18H00 : fin de la journée.

Repas partagé de quartier

proposé à toutes et tous

- seul ou en famille - 

Jeudi de l’Ascension - 18 mai 2023

au 43 av. E. Herriot à 14h 30

« …dans les jardins de St Bruno » 

…contre la solitude : fraternité et convivialité en quartier. Une initiative du Service Evangélique des Malades et de personnes de ce quartier. Nous avons besoin de préparer ensemble : musique, tables, accueil, etc.

prenez contact

s’adresser à Michel : michel.dlp@hotmail 

Nicolas 06 03 49 42 75   nicolas.derrey@orange.fr

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• Samedi 25 Février : messe dominicale anticipée au Relais à 19h, 109 av. E. Herriot à Troyes
• Dimanche 26 Février : messe à 10h 30 en l'église paroissiale 43 av. E. Herriot à Troyes.
• Vendredi 3 Mars : chemin de croix à St Bruno à 15h.

Fraternité - Mission

Trois rendez-vous importants à Saint Bruno pour préparer des projets et/ou y participer

Réunion de préparation d’un repas partagé de quartier

2 Mars au 43 av. E. Herriot à 14h 30
« ...dans les jardin de St Bruno » prévu le jeudi 18 mai de l’Ascension...contre la solitude: fraternité et convivialité en quartier. Une initiative du Service Evangélique des Malades et de personnes de ce quartier qui vous invitent à les rejoindre pour mettre au point et préparer ce beau projet.

9 Mars – Assemblée paroissiale misionnaire
de 19h à 21h au Relais 109 av. E. Herriot.
Quelles conversions pastorales allons-nous vivre pour mieux partager et annoncer la joie de l’Evangile ? Groupes et services sont invités à préparer l’assemblée : ne manquez pas de vous réunir d’ici le 9 mars. Questionnaire ci-dessous à télécharger cf. www.saintbruno.net

Ci-dessus :

• questionnaire pour préparer en groupe à télécharger ci-dessus
• invitation à se mettre en lien avec d'autres personnes

11 Mars - Journée internationale des droits de la femme, organisée par l’ACF dans l’Aube

‘’Pour construire une société plus juste, plus fraternelle et durable, à quels changements nous invite l’écologie intégrale ‘’

- tous renseignements Sœur Sylvie ? -

109 av. Edouard Herriot à TROYES : 9h à 18h : 09h30 conférence sur le thème, intercalée de chants et de danses ; 11h00 : Eucharistie ; 12h30 : repas dont le thème est le suivant : ‘’voyage autour du monde dans l’assiette’’ ; 14h30 : après- midi récréatif : chants, danses, jeux d’UNO, de LUDO, vente de bijoux pas chers et bien d’autres surprises. ; 17h30 : pause-café ;18H00 : fin de la journée.

4 mars 2023

Eveil à la foi

des petits enfants

Avec quelques parents d’enfants, nous reprenons l’éveil à la foi sur la paroisse St Bruno. La prochaine rencontre est prévue pour le 4 mars de 10h à 11h 30

au Relais 109 av. Edouard Herriot à Troyes  

                                                                              Sœur Marceline

Appel décisif des catéchumènes du Diocèse de TROYES

Dimanche 26 Février 2023 à 15h 30 à la cathédrale

                            Quatre d’entre eux se sont préparés de notre paroisse.

Samuel BARRE ; Samuel GUICHARD 

Franck SEHON  

Venons ce dimanche après-midi à la cathédrale. Formons une belle et grande assemblée autour des catéchumènes du diocèse baptisés à Pâques 2023.  

Baptistère de l'église du Plateau d'Assy - le passage de la Mer Rouge

Chagall (photo ND )

​au baptistère de Saint Bruno

Nos premières célébrations et rencontres de Carême

     ce dimanche "tradition" du Notre Père aux catéchumènes de Saint Bruno

• 22 Février : messe du Mercredi des Cendres à Saint Bruno à 19h 15.
• 23 Février : chapelet pour les vocations à 18h 30.
• 24 Février : chemin de croix à St Bruno à 15h.

26 Février 2023

Appel décisif

à 15h 30 à la cathédrale : de Samuel BARRE ; Samuel GUICHARD ; Franck SEHON ; Marie Angélina MOMOKYE KAMGUE. Cette année l’appel décisif est au cours d’une célébration de la messe. Soyons nombreux de St Bruno à venir les accompagner à la cathédrale.

Ils seront baptisés à la veillée pascale à Saint Bruno.

Annonces

• 21 Février : ménage de l’église à 9h.
• 22 Février : messe du Mercredi des Cendres à Saint Bruno à 19h 15.
• 23 Février : chapelet pour les vocations à 18h 30.
• 24 Février : chemin de croix à St Bruno à 15h.

9 mars 2023

   Assemblée paroissiale de carême

   Présentation  ci-jointe et à télécharger sur www.saintbruno.net

19h à 21h au Relais 109 av. E. Herriot à Troyes

Assemblée paroissiale de St BRUNO

9 Mars de 19h à 21h au Relais, 109 av. E. Herriot à Troyes.

Notre engagement missionnaire commun 

Ensemble en chemin pour une conversion pastorale

Toutes les paroisses du Diocèse de Troyes sont appelées par Mgr Alexandre Joly, notre évêque, à faire le point sur le témoignage missionnaire que représentent leur vie et leurs activités. Cela pour discerner des appels à améliorer, valoriser, faire découvrir, et même à convertir ce qui doit l’être pour que nous partagions et annoncions toujours davantage la joie de l’Evangile en communauté paroissiale à travers ses membres, groupes et services qui la composent ou y sont reliés.

C’est ce que signifie cette expression « conversion pastorale ».On ne peut pas - à l’heure de la vie de l’Eglise - aujourd’hui se contenter que tout « tourne » convenablement dans une paroisse ! 

Cette commune « révisions de vie » fraternelle et missionnaire est animée par une équipe :  Marie-Madeleine Willaume, Simone Malaisé, Marie-Odile Debelle, Michel Marty, Sœur Sylvie, Nicolas Derrey.

Un questionnaire - ci-dessous à télécharger - a été préparé pour aider à la réflexion, l’échange et la relecture. C’est dans chaque service, groupe et équipe  paroissiale que vous pourrez l’utiliser.

Cette assemblée sera une étape de notre carême en paroisse.

C’est dans la lumière de la foi partagée, la charité fraternelle et partant l’estime mutuelle au sein des divers groupes, équipes et services, mais pas seulement, que nous discernerons les « graines » de l’espérance d’une conversion missionnaire de notre paroisse - en devenir - sur le territoire des Chartreux.

Vous êtes seul… ? Vous voulez pourtant et d’autant plus participer à cette assemblée et la préparer avec d’autres, mais vous ne faites pas partie d’une équipe, d’un service ou d’un groupe habituellement… Nous vous proposons de former un groupe, quels que soient d’ailleurs vos liens avec la paroisse Saint Bruno ou de quartiers. Nous vous invitons à prendre contact avec Michel Marty – diacre - . Il vous mettra en lien avec d’autres personnes pour que vous puissiez apporter vos avis et reflexions, partager vos suggestions et vos questions…

Nicolas Derrey, curé de Saint Bruno

michel.marty010@orange.fr

06 67 08 28 17

Comment préparer cette Assemblée paroissiale ?

Chaque groupe, ACF, VEA, Liturgie, SEM, CPAE, etc... et service paroissiale est appelé à se rassembler et invité à utiliser ou à s'inspirer du questionnaire à télécharger ci-dessous.

les questions pourront servir à la préparation et à l'échange des rencontres en groupe avant le 9 mars : date de l'Assemblée paroissiale.

Prévoir un membre du groupe qui donnera à l'assemblée paroissiale du 9 mars le fruit de l' échange 

Assemblée paroissiale de carême du 9 Mars 2023

les questions proposées au service de la rencontre des groupes avant l'assemblée du 9 Mars 2023

Ci-dessous, quelques questions à utiliser dans nos groupes, équipes et services pour nous aider à préparer la mise en commun lors de cette assemblée :

Nous faisons partie d’un service paroissial, d’un groupe, d’une équipe, d’un mouvement... :

- que vous apporte-t- il/elle ? Est-ce pour nous l’occasion de nous émerveiller de ce qui nous y vivons ? - Est-ce l’occasion d’attentes ?

- Notre appartenance à tel groupe, tel équipe, tel mouvement est-elle pour nous occasion de vivre la fraternité ? Cette fraternité est-elle pour vous occasion de vous ouvrir à d’autres (allez vers) ?

- Voyez-vous à votre engagement une dimension missionnaire ? Laquelle ?

La fraternité en Christ au sein d’une vie paroissiale plus missionnaire  :

Que nous soyons ou non engagé dans une équipe, un service ou autres…

- Y sommes-nous suffisamment sensibles, au plan personnel, comme au sein de notre engagement ?

- Comment se traduit-elle ? Dans la reconnaissance mutuelle ? Dans la prise en compte de tous dans nos relations ?

- Comment accueillir davantage nos talents, nos dons, nos charismes respectifs pour un témoignage plus fécond de notre communauté paroissiale ?

En somme il s'agit une rencontre pour apprendre à nous connaître dans la différence de nos engagements respectifs en lien avec la paroisse St Bruno en vue de faire davantage route ensemble et apporter nos suggestions et réflexions sur la conversion pastorale de la paroisse en vue de sa dimension missionnaire :

• « Intensifier le dynamisme évangélisateur » (Pape François)
• Partager « La joie de l’Evangile » en communauté paroissiale ?

téléchargement des questions ci-dessous